Bhagavat Gita: ¿Cuál es la diferencia entre Karma Yoga y Gyan Yoga?


Respuesta 1:

Para responder directamente a la pregunta que refleja el comentario a la pregunta:

Gyan entendido como el conocimiento intelectual filosófico, informativo, enciclopédico, empírico o de cualquier tipo que pertenezca a la situación descrita en la pregunta: sí, saber cómo realizar alguna práctica y conocer el tema es el tipo intelectual de Gyan. Tal tipo de conocimiento es un conocimiento acerca de algo, el Apara Vidya, no un conocimiento experiencial directo, un conocimiento dual (estático) sobre la funcionalidad de los sentidos y el intelecto.

Gyan, entendido en los contextos espirituales prácticos más profundos, es la realidad experimentada directamente tal como es (conocimiento experiencial de la realidad no dual), el Para Vidya, como el conocimiento más allá de los horizontes de solo sentidos e intelecto, de todos modos, estando naturalmente en conexión también con sentido e intelecto, pero no como los principales instrumentos "técnicos" para obtener el Gyan, sino los instrumentos participantes para reflejar el Para Vidya (conocimiento experiencial no dual).

Ambos Gyans son constituyentes de la realidad humana. El Apara Vidya es un aspecto clave de nuestra existencia en el mundo manifestado. Para Vidya es nuestro constituyente en su potencialidad: el ser humano tiene la oportunidad de "probar" también este tipo de conocimiento. Sin embargo, él / ella nunca puede saborearlo a través del conocimiento intelectual (leyendo, por ejemplo, los libros dedicados a Advaita o No-dualidad).

Aunque generalmente se les llama conocimiento inferior y superior, en realidad no significa que cuanto mayor sea "mejor". Sin Apara Vidya no podríamos vivir en el mundo manifestado. Sin Apara Vidya no podríamos ampliar nuestra experiencia hacia el Para Vidya.

El seguidor de Bhakti Yoga en su contexto más profundo y niveles espirituales de experiencia finalmente alcanzará el mismo Gyan que el seguidor (experiencia-r) del Jnana Yoga.


Respuesta 2:

Karma yoga y Gyan yoga tienen una cosa en común NINGUNO DE ELLOS LLEVA A LA REALIZACIÓN DE DIOS.

KARMA YOGA: - Geeta dice que 'Karma yoga te lleva a Swarga después de la muerte, pero no a Dios, y Vedas dice que' Aquellos que desean Swarga son los mayores tontos. ["Pramudha" (sánscrito) que significa 'ghoor murkh' (en hindi) esta frase se ha usado en veda]

Esto es así, porque Swarga también es como Mrittyu Loka, también existe tristeza y, a su vez, Kama, Krodha. Lobha, Moha. Sí, Swarga tiene a Crore más felicidad (Anand) que Mrittyu Loka, pero el que va allí regresa a Mrittyu Loka y nuevamente se queda atascado en las 84 mil rupias.

Entonces el karma yoga no te lleva a Dios.

GYAN YOGA: específicamente la meditación. Gyan yoga te lleva a los extremos de la felicidad que se pueden explorar a través del alma.

Pero, en realidad, Vedas dice 'a lo sumo el gyan yoga puede hacer que realices tu alma (Atma sakshatkar o Atma Gyan) pero no la realización de Dios (Brahma Gyan).

Y la realización de Dios es el objetivo final y último de la vida humana. Entonces Gyan no puede ayudarte a alcanzar a Dios.

Solo queda un camino

'BHAKTI YOGA'

Y en realidad es la única forma de alcanzar a Dios.

Tulsidas dice

Milahi na raghupati bin ANURAGA, Kiye JOG JAPP GYAN VIRAGA (Ramayana)

(Anuraga aquí significa bhakti)


Respuesta 3:

Karma yoga y Gyan yoga tienen una cosa en común NINGUNO DE ELLOS LLEVA A LA REALIZACIÓN DE DIOS.

KARMA YOGA: - Geeta dice que 'Karma yoga te lleva a Swarga después de la muerte, pero no a Dios, y Vedas dice que' Aquellos que desean Swarga son los mayores tontos. ["Pramudha" (sánscrito) que significa 'ghoor murkh' (en hindi) esta frase se ha usado en veda]

Esto es así, porque Swarga también es como Mrittyu Loka, también existe tristeza y, a su vez, Kama, Krodha. Lobha, Moha. Sí, Swarga tiene a Crore más felicidad (Anand) que Mrittyu Loka, pero el que va allí regresa a Mrittyu Loka y nuevamente se queda atascado en las 84 mil rupias.

Entonces el karma yoga no te lleva a Dios.

GYAN YOGA: específicamente la meditación. Gyan yoga te lleva a los extremos de la felicidad que se pueden explorar a través del alma.

Pero, en realidad, Vedas dice 'a lo sumo el gyan yoga puede hacer que realices tu alma (Atma sakshatkar o Atma Gyan) pero no la realización de Dios (Brahma Gyan).

Y la realización de Dios es el objetivo final y último de la vida humana. Entonces Gyan no puede ayudarte a alcanzar a Dios.

Solo queda un camino

'BHAKTI YOGA'

Y en realidad es la única forma de alcanzar a Dios.

Tulsidas dice

Milahi na raghupati bin ANURAGA, Kiye JOG JAPP GYAN VIRAGA (Ramayana)

(Anuraga aquí significa bhakti)


Respuesta 4:

Karma yoga y Gyan yoga tienen una cosa en común NINGUNO DE ELLOS LLEVA A LA REALIZACIÓN DE DIOS.

KARMA YOGA: - Geeta dice que 'Karma yoga te lleva a Swarga después de la muerte, pero no a Dios, y Vedas dice que' Aquellos que desean Swarga son los mayores tontos. ["Pramudha" (sánscrito) que significa 'ghoor murkh' (en hindi) esta frase se ha usado en veda]

Esto es así, porque Swarga también es como Mrittyu Loka, también existe tristeza y, a su vez, Kama, Krodha. Lobha, Moha. Sí, Swarga tiene a Crore más felicidad (Anand) que Mrittyu Loka, pero el que va allí regresa a Mrittyu Loka y nuevamente se queda atascado en las 84 mil rupias.

Entonces el karma yoga no te lleva a Dios.

GYAN YOGA: específicamente la meditación. Gyan yoga te lleva a los extremos de la felicidad que se pueden explorar a través del alma.

Pero, en realidad, Vedas dice 'a lo sumo el gyan yoga puede hacer que realices tu alma (Atma sakshatkar o Atma Gyan) pero no la realización de Dios (Brahma Gyan).

Y la realización de Dios es el objetivo final y último de la vida humana. Entonces Gyan no puede ayudarte a alcanzar a Dios.

Solo queda un camino

'BHAKTI YOGA'

Y en realidad es la única forma de alcanzar a Dios.

Tulsidas dice

Milahi na raghupati bin ANURAGA, Kiye JOG JAPP GYAN VIRAGA (Ramayana)

(Anuraga aquí significa bhakti)